路線
南投縣文學資料館→南投縣文化園區→藍田書院
蒼蠅一匹
停泊在媽祖的鼻子上
非常詫異的搓揉著手
睥睨神桌
那些無數付的牲禮
嗅嗅擠進來的
婦女們的脂粉味……
為什麼點那麼多香枝
為什麼燒那麼多金紙
非常詫異的搓揉著手
——陳千武〈媽祖生〉
文學家陳千武（1922-2012）出生於南投名間，就讀於臺中一中的時候，因反抗皇民化的改姓名運動，遭到學校懲處，後來沒有畢業。陳千武於1942年加入日本陸軍特別志願兵，遠赴太平洋戰場，回來後著成《活著回來》（獵女犯）小說。陳千武於1964年與文友們共同成立笠詩社，主編《笠詩刊》，開闢了臺灣本土的新詩園地。戰後陳千武努力學習華語，積極克服語言轉換的障礙，並且卻發下豪語：「我們要讓語言來找我們」。寫下許多淺白卻充滿批判性的新詩。
一身反骨的陳千武，在作品當中大膽挑戰了「天后」的權威，以〈媽祖生〉（1968）、〈媽祖祭典〉（1969）及〈恕我冒昧〉（1970）等詩對媽祖信仰進行批判及反思，實際上也叩問了迷信文化、威權體制、甚至可能是在暗諷獨裁者蔣介石等等，在軍事戒嚴期間寫出這樣尖銳的作品，陳千武可說是膽大過人。
今日，若到南投文學資料館（南投縣文化局圖書館）參觀，四樓有一座「陳千武文庫」，在館員用心經營下，裡面完整復刻了這位詩人家中的客廳、還收藏了六千餘冊陳千武捐贈的藏書。附近的藍田書院保持著古典的建築，是南投地區最具代表性的「南陔詩社」的重要活動場地，曾任社長的文人吳維岳就是陳千武的舅舅。
市街上還有南投縣史文化園區，門口的雕像是張深切，也是南投出身，著名的臺灣文化運動者。陳千武曾在獲得國家文藝獎時說過：「我是文學少年時，很幸運地，接觸過創立於臺中的『臺灣文藝聯盟』幾位健將，張深切、張星建、張文環、楊逵等前輩作家，異口同聲的鼓勵我應發揮社會責任與使命感，為纖弱的臺灣文學努力創作，留存美好的文藝資產給後代。」
南投市北邊的中興新村，是臺灣省政府的所在地——「臺灣省政府」這幾個字聽起來已頗有歷史感，也許今天年輕人已經不知道有這樣的機關了吧。不過目前臺灣省政府還是存在的，只是自1996年精省後，省主席職務及各機關都已經逐步裁撤掉了，所有業務都移交給中央政府管轄，目前只剩下憲法上的名義而已。例如我們今日在走的「省道」，過去隸屬於省府管理，但目前全數都由行政院交通部維運了，只留下省道的名稱，與其他道路區別。
1956年省政府遷至南投中興新村，仿照英國田園城市（garden city）理論規劃，美麗的綠蔭大道與蜿蜒的社區小徑，整體環境格外寧靜自適。省府公務員陸續遷出後，中興新村面臨多重的轉型難題，而目前許多青年返鄉經營新型商店，小鎮找到新生契機，成為新興的人文地景。
中興新村裡的虎山文學步道也是清幽小徑，其他山區步道旁的立牌，多半是解說地理方位或是特殊物種生態，但這裡的立牌卻都是南投縣內文學家的名言佳句：「文學的交流／人人均能操縱／自己孤獨的城堡／玩美好的遊戲」（陳千武的文學嘉言）原來走在山林裡，除了四周盎然綠意外，也可以感受到內在的風景。
第一站 ☞ 南投縣文學資料館
南投市中興路669號4樓
館方不僅收藏了陳千武的藏書六千冊，更將陳千武的客廳完整複製在館內一隅。
陳千武於1981年創作的浪漫小詩〈貝殼〉，詠嘆著自我、愛戀與死亡，也如同詩人的性格，外表剛強如硬殼，內在卻柔軟溫情，琢磨人間的愛戀悲傷。
南投縣文學資料館的「陳千武文庫」，座落於南投縣文化局圖書館的四樓。由於陳千武出身南投縣名間鄉，館方不僅收藏了陳千武生前藏書六千冊、各式陳千武的文物與字畫，更用心地復原了陳千武的書房與客廳，陳列在館內。許多曾拜訪陳千武家中的友人，都表示與原樣極為近似，簡直是把陳家的客廳搬過來呢。
第二站 ☞ 南投縣文化園區
南投縣南投市彰南路二段65號
陳千武年輕時便跟張深切往來，南投縣文化園區門口就有張深切雕像。
出處何期路不平，
客中送客倍關情。
叮嚀一語君須記，
時局留心待學成。
——吳維岳〈送深切君之廣州〉
陳千武的舅舅吳維岳是南投知名的漢詩人，吳維岳因精通商業書記，於吳鸞祈拓殖株式會社上班，經常跟中部地方士紳如林獻堂與張玉書等人往來，曾加入櫟社。1925年代與南投詩友正式創立「南陔詩社」，推舉張玉書為社長，當時南陔詩社雅士雲集，為中部地區數一數二的傳統詩社。吳維岳著有《七十年回憶錄》與《步初詩存》，與張玉書養子張深切是摯友，張深切在1926年要到中國廣州留學（兼革命）的時候，吳維岳非常掛心，寫了這首〈送深切君之廣州〉給張深切。
南投縣文化園區以日本時代的南投武德殿為建築本體，加上週邊的歷史建築，擴建成今日的規模，園區內有：縣史館、南投陶展示館、南投縣藝術家資料館、縣史圖書文獻室等空間。園區門口的士紳雕像，即是張深切。
第三站 ☞ 藍田書院
南投縣南投市文昌街140號
藍田書院於1831年闢建，是南投縣境內重要文學古蹟。「南陔詩社」以此為活動地，曾任社長的文人吳維岳正是陳千武的舅舅。
都市住久的朋友，突見街坊中呈現古雅悠然的書院，恍如置身時光隧道中。偶聞淺唱的木魚聲，如同可觸及的人世情感，迴繞在空曠微涼的書院內；走過昏暗光影中，皆沉澱生活歷史的重重記憶，遙想古人或今人，走過書院照壁時，多少浮雲聚散，心空殿內，如夢生平，轉眼間已邁過179年歲月；這裡有時間的沉澱，有生命的質感。
——李展平〈時光流轉的城市記憶——藍田書院〉
李展平曾為國史館臺灣文獻館專員，為著名報導文學作家，其著名作品為調查二戰臺灣人參與戰爭的相關報導，著有《烽火歲月——臺灣人戰時經驗》及《前進婆羅洲——臺籍戰俘監視員》等書。李展平因任職省府之故，長年居住於南投，以深情之筆觸，描繪藍田書院風景。
藍田書院與草屯登瀛書院、集集明新書院並列南投三大書院。藍田書院成立於1831年，可謂「南投首學」。歷經多次遷址、翻修，日本時代一度被改建為南投公學校。目前書院作為文廟用途，主祀文昌帝君，為南投縣縣定古蹟。日治時代南投在地漢詩社「南陔詩社」就以此為活動地。
